Свобода электронного слова и наш сайт

[oleg70]

Просил я TTW-админа приписать мне под аватаром 4-ый разряд, но мне ясно дали понять что это «ересь несусветная» и с моей «свободой слова» мне надо идти лесом.
Гдеж тут эта «свобода» брат ?

А я ведь как щас помню, когда в детстве занимался шахматами, то мне присваивали 4-ый разряд, даже книжечка была. А в НТ такого нету

[Helmsman]

@oleg70 wrote:

А я ведь как щас помню, когда в детстве занимался шахматами, то мне присваивали 4-ый разряд, даже книжечка была. А в НТ такого нету

Таки нету. Нигде, кроме шахмат, и, может быть, шашек.

Yasaka Leo 7
FH: Yasaka Rakza 7
BH: Xiom Vega Pro

[DSVDSV]

@chopper wrote:

И как раз таки это и будет отсутствие свободы .

Забавно. 😆 Лет 20 назад мне в голову бы не пришло рассуждать о свободе, а тут на.. пожалуйста, все точно, как в Древнем Риме- появились свободные люди со свободными суждениями…это наверно потому, что появились и рабы. 😆

"Ведь мы играем не из денег, а только б вечность проводить"

[chopper]

Раб не хочет быть свободным. Хочет — рабовладельцем.
Свобода выбора — это ваще отдельная тема. Тему эту я затевал чисто показать, что псевдосвобод и людей с ними в качестве ориентира много. А свобода — одна, и при этом абсолютно абстрактна…

Nihil dat fortuna mancipio

[chornyi]

Так о чем топик вообще? О свободе слова или об абстрактном понятии «свобода»?

[DragonFly]

@DSVDSV wrote:

Забавно. 😆 Лет 20 назад мне в голову бы не пришло рассуждать о свободе

Забавно… Рассуждали ли о свободе лучшие умы страны, которые под дулом нагана пахали в «шарашкиных конторах»? Их, например, интересовала свобода общения со своими иностранными коллегами-учеными. Я уж молчу про свободу одевать такие кроссовки, которые качественные и красивые. С этим, ладно уж, лично я готов потерпеть ))) Правда, нынешнее поколение уже совершенно точно не согласится!

hare mamburu

[chornyi]

@DragonFly wrote:

Забавно… Рассуждали ли о свободе лучшие умы страны, которые под дулом нагана пахали в «шарашкиных конторах»? Их, например, интересовала свобода общения со своими иностранными коллегами-учеными.

Ну, о другой свободе они, наверное, и мечтать не смели…

[DragonFly]

@chornyi wrote:

Ну, о другой свободе они, наверное, и мечтать не смели…

К счастью, некоторые из них «смели», и еще как! И не только мечтать.

hare mamburu

[DSVDSV]

@DragonFly wrote:

Забавно… Рассуждали ли о свободе лучшие умы страны, которые под дулом нагана пахали в «шарашкиных конторах»? Их, например, интересовала свобода общения со своими иностранными коллегами-учеными. Я уж молчу про свободу одевать такие кроссовки, которые качественные и красивые.!

Конечно не рассуждали, им было некогда, они трудились…, для лучших умов страны, да и не только, главное в жизни работа-труд, в отличие от обезьян мечтающих о мазде, кроссовках и участке под москвой.

"Ведь мы играем не из денег, а только б вечность проводить"

[chopper]

Кстати, согласен…
«Жажда познания осталась. Забавная это штука…Она свойственна немногим, даже ученым, большинство удовлетворяется тем, что делают карьеру… Однако для истории человечества она страшно важна, эта жажда… Всего несколько сот человек по всей планете одержимо преследуют очень сложные, очень отвлеченные, абсолютно непостижимые для непосвященных цели.Эти люди навеки остаются неизвестными бОльшей части населения, нет у них не власти, ни богатства, ни почестей. Никто даже не в состоянии понять того наслаждения, что доставляет им их скромная деятельность. Однако же они — важнейшая из мировых сил, по той причине, что в их руках ключ к рациональной достоверности… Все то, что они объявляют истинным, рано или опздно признается таковым большинством населения, и никакая власть не в состоянии противиться обоснованной разумом истинности»

Nihil dat fortuna mancipio

[chopper]

«Индивидуальное сознание можно уподобить полю вероятностей в пространстве Фока, определяемом как прямая сумма пространств Гилберта. В принципеэто пространство может быть выстроено исходя из элементарных электронных событий на синаптическом уровне. В этом случае нормальное поведение согласуется с упругими деформациями поля, а свободное деяние — с разрывом поля, однако неясно — в какой топологии? Нет никакой гарантии, что естественная топология гилбертовых пространств позволяет рассчитывать на регистрацию свободного акта. Даже постановка этой проблемы возможна сегодня только в метафорической форме»

Nihil dat fortuna mancipio

[chopper]

«Естественная для демократического сознания вера в обусловленность человеческих поступков разумом и свободой выбора, особенно же в такую обусловленность политических предпочтений индивида , надо полагать, явилась следствием смешения понятий свободы и непредсказуемости. Водовороты в реке у опор моста в структурном отношении непредсказуемы. Но никому не придет в голову объявлять их за это свободными»

Nihil dat fortuna mancipio

[chornyi]

@DSVDSV wrote:

Конечно не рассуждали, им было некогда, они трудились…, для лучших умов страны, да и не только, главное в жизни работа-труд, в отличие от обезьян мечтающих о мазде, кроссовках и участке под москвой.

Не согласен. Речь не идет о мазде или кроссовках. Андрей Сахаров точно не о чем таком действительно не мечтал. Оно ему не надо было. Но он думал не только о своих работах, но и том, как его работы будут использованы. И не только. Жаль, что когда появилась возможность что-то сказать, что хотелось ему сказать всю его жизнь, уже и здоровье было не то, да и общество еще не созрело внимательно послушать. Интересно, это самое общество готово еще раз услышать то, что хотел тогда сказать Андрей Дмитриевич?

[oleg70]

@chopper wrote:

«. . . предпочтений индивида , надо полагать, явилась следствием смешения понятий свободы и непредсказуемости. Водовороты в реке у опор моста в структурном отношении непредсказуемы. Но никому не придет в голову объявлять их за это свободными»

Детерминированность и случайность — это ещё можно понять с физ.-мат. точки зрения, но в понятии «свободы воли» эта наука вроде не нуждается. Так зачем тогда вводить туда это понятие без необходимости ?

[chornyi]

@chopper wrote:

«Естественная для демократического сознания вера в обусловленность человеческих поступков разумом и свободой выбора, особенно же в такую обусловленность политических предпочтений индивида , надо полагать, явилась следствием смешения понятий свободы и непредсказуемости. Водовороты в реке у опор моста в структурном отношении непредсказуемы. Но никому не придет в голову объявлять их за это свободными»

Зато структура у опор мостов абсолютно предсказуема. Мало того, их вибрация определяет структуру водоворотов. Она предсказуема и управляема. А значит и водовороты предсказуемы и управляемы. Иначе и быть не может — мост снесет!

[Автор]

Сообщения